aBERTURA

SETADI

Núcleo de Uibaí

Próximo Módulo em 21 de Maio de 2011

Disciplinas: Soteriologia e Cristologia

Compromisso com o ensino da Palavra de Deus!

Pré-Congresso

De Jovens

Dia 14 (Sábado) de maio na AD de Uibaí

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DIAS DE CULTOS

1. Domingo

- Escola Bíblica Dominical - Manhã

- Culto de Departamentos - Noite

2. Terça-Feira - Culto de Doutrina

3. Quarta-Feira - Culto Familiar

4. Quinta-Feira - Culto da Vitória

5. Sexta-feira - Circulo de Oração

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Corpo de Obreiros


Credo das Igrejas Assembléias de Deus no Brasil

Cremos...

1. Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29).

2. Na inspiração verbal da Bílbia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão (2 Tm 3.14-17).

3. Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus (Is 7.14; Rm 8.34 e At 1.9).

4. Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é que pode restaurá-lo a Deus (Rm 3.23 e At 3.19).

5. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Céus (Jo 3.3-8).

6. No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26 e Hb 7.25; 5.9).

7. No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm 6.1-6 e Cl 2.12).

8. Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo (Hb 9.14 e 1Pd 1.15).

9. No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas, conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7).

10. Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade (1 Co 12.1-12).

11. Na Segunda Vinda premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulação; segunda - visível e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1Ts 4.16. 17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5 e Jd 14).

12. Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para receber recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (2Co 5.10).

13. No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis (Ap 20.11-15).

14. E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tristeza e tormento para os infiéis (Mt 25.46).

sexta-feira, 26 de novembro de 2010

10 QUALIDADES DO PREGADOR

10 QUALIDADES DO PREGADOR



1. Chamada
            “... passando adiante viu dois outros irmãos de Zebedeu e João seu irmão, que estavam no barco em companhia de seu pai, consertando as redes; e chamou-os. Então eles, no mesmo instante, deixando o barco e seu pai, o seguiram.” (Mt 4.21,22).
            A chamada de Jesus implica em três coisas importantes: em primeiro lugar a iniciativa é totalmente dele; em segundo, Jesus não chama gente desocupada e, em terceiro lugar, é preciso entender que Jesus exige uma decisão radical e imediata.
Na língua portuguesa, chamar tem a conotação de:
Ø  Dizer em alta voz o nome de alguém.
Ø  Fazer vir.
Ø  Acordar alguém.
Ø  Escolher, selecionar, eleger.
Ø  Atrair.
Ø  Convidar, escolher (para cargo ou emprego).
Ø  Chamar é designar, qualificar.

Na língua grega o termo chamar é “Kalein” e também tem estes significados:
Ø Conclamar.
Ø Convocar alguém a um cargo, privilégio ou responsabilidade.
Ø Convocar alguém para receber uma tarefa.

A chamada de Deus para um homem, não depende de sua qualificação pessoal e, sim, da escolha soberana dEle.
“Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei...” (Jô 15.16)

2. ORAÇÃO COMO ESTILO DE VIDA
“Mensagens ministradas por pregadores que não oram, é como um pão cru que foi servido sem passar pelo fogo.”
Josué Gonçalves

A oração fez parte do ministério de Jesus. Ele é o exemplo maior para todo pregador. Aquele que quiser ser bem sucedido deve tomá-lo como exemplo. Alguém certa vez disse: “quando não oramos colocamos talento no lugar da graça, a eloqüência no lugar da piedade, a retórica no lugar da revelação, a reputação no lugar da santidade”.

3. INSPIRAÇÃO DIVINA
            Segundo o dicionário Aurélio, inspiração é o “ato de inspirar-se ou de ser inspirado. Qualquer estímulo ao pensamento ou à atividade criadora”. Teologicamente falando, é uma comoção divina que levou os escritores bíblicos a falarem e escreverem sobre aquilo que o próprio Deus lhes colocou no coração.
            Toda Bíblia Sagrada é divinamente inspirada por Deus (2 Tm 3.16), assim, como Deus inspirou cada pregador, para que este pregue na unção divina.

4. Conhecimento
            “Antes crescei na graça e no conhecimento...” (II Pe 3.18a).
            O pregador é aquele que fala ao povo, portanto, é necessário, que ele tenha conhecimento de bibliologia, história da igreja, hermenêutica, história geral, geografia e estar sempre atualizado.
Paulo escrevendo para Timóteo, a segunda carta, capítulo 2 e versículo 15, disse: “procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade”.

5. Bom testemunho
            Ao pregador da palavra de Deus não requer dele apenas boa aparência, conhecimento bíblico ou teológico, é  necessário ter uma nova vida moldada a caráter de Deus e ser um imitador do próprio Deus. (Ef 5.1)
            Em II Reis capítulo 4, é descrito uma história na cidade de Suném, onde havia uma mulher rica, que usava de generosidade com o profeta Eliseu. Certa feita ela disse ao seu marido; “vejo que esse que passa sempre por nós é um santo homem de Deus”. Esse fato leva-nos a entender que “a nossa vida fala mais alto do que a nossa voz”.

6. Ser cheio do Espírito Santo
            “... e todos foram cheios do Espírito santo, e anunciavam com ousadia a palavra de Deus”. (At 4.31a).
            Ser cheio do Espírito Santo, está ligado intimamente com a pregação do evangelho. A ordem de Jesus era para os discípulos permanecerem em Jerusalém, até que do alto fossem revestidos de poder, para serem suas testemunhas em Jerusalém, Samaria e Judéia, e até os confins da terra (At 1.8). A tarefa da pregação é feita mediante a ação do Espírito em nós: “não por força, nem por violência, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor” (Zc 4.6).

7. Fidelidade
            A palavra de Deus, não pode ser interpretada a fim de beneficiar ou agradar ao pregador ou aos seus ouvintes. Há alguns pregadores, fazendo exegese da Bíblia e não uma exegese. Exegese é quando se interpreta a Bíblia sem levar em consideração a real interpretação. Dão significação que acham que são. Mas o verdadeiro pregador é fiel, ao invés de fazer uma eisegese, ele faz uma exegese, interpreta a Bíblia levando em conta seu interprete e seu autor, Deus.

8. Vocabulário adequado
            Na comunicação existe o interlocutor, a mensagem e o receptor. Na pregação do evangelho o interlocutor é o pregador, a mensagem é o próprio evangelho e oi receptor é o ouvinte. Para a mensagem chegar até ao ouvinte e produzir efeitos positivos é necessário um vocabulário adequado à sua realidade.

9. Unção
            “Mas vós tendes a unção que vem do Santo, e sabeis tudo... E a unção que vós recebestes dele, fica em vós”. (I Jo 2.20,27)
             A unção na vida de um pregador não é medida pela altura dos seus gritos, nem pela força que ele bate os pés no chão ou as mãos no púlpito, e sim pela graça de Deus sobre a vida dele, que o leva a falar de tal forma, que os seus ouvintes cheguem ao arrependimento e tenham o desejo de ter uma comunhão maior com Deus.

10. Sensibilidade espiritual
            O pregador, precisa ter sensibilidade, para ouvir a voz do Espírito de Deus. É o Espírito Santo quem conhece as necessidades das pessoas e dá a mensagem ideal para elas.
            A nossa palavra e pregação não consistem em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder (I Co 2.4).

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